2008年1月6日 星期日
高行健──華人世界第一個諾貝爾文學獎 郝譽翔主講
上溯中國文學傳統,放諸四海的準則,獨樹一格 ~ 瑞典皇家頌詞
形式:獨特的結構與敘事觀點
特殊的題材、結構與敘事
結構:對位式結構
A 我 1 3 5 7 現實
B 你 2 4 6 8 虛構 ~交織命運,相互隱喻
Ex.白先勇【遊園驚夢】結構
b <= (2B1A) <= a
題目為隱喻,並將對位法架構在空間之中
敘事觀點:
你 - 營造催眠般的夢境氛圍
我 - 較容易帶出故事主軸
他 - 經營個性鮮明的角色(但容易淪為相同的角色個性)
高行健創作路徑:
上溯楚辭的傳統,並繼承沈從文的脈絡 ~ 邊疆、民間、尋根(描寫湘西、苗族,非傳統漢人世界。)
中國文學兩大傳統:
詩經 黃河 中原 道統
楚辭 湘江 西南 邊陲 浪漫、神話 想像、巫術
九歌-祭祀,是對神的想像;以巫術串起神與人的連結。
招魂-想像的空間
現代主義:
產生於兩次世界大戰之間,是人類信心的全面崩盤。因為不相信外在世界,故回到自己內心世界的追尋與探索,於是20th小說以發覺人類內心複雜世界為主。
中國的現代主義:
1980年引進西方創作技巧【註】,【現代主義】重形式:
含語言、結構、象徵、敘事觀點上的經營
【註】高行健 ~ 現代小說技巧初探
八零年代的現代主義(technique)重尋根(origin),即重回中國的語境之中。
~似「現代詩社」尋找「橫的移植」與「縱的繼承」間的平衡
Ex.棋王
高行健:
冷的文學、個人主義是對共產主義的反動。
以#意識流為基礎,發展出語言流。
#意識流~文法失敗,袪除邏輯
中國語言:
可省略主詞與動詞,文法與邏輯性極薄弱,但有極大的彈性(flexibility),
故中文本身便是貼近意識流的語言。
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